巫山云雨
⒈ 语出宋玉《高唐赋》序：楚怀王梦与神女相会，神女说：“妾巫山之女也”，“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”后用来指男女幽会合欢。
⒈ 指男女合欢。参见“巫山”。
引《白雪遗音·七音车·十二月》：“斜倚着门儿作了一个梦。梦裡梦见郎回家， 巫山 云雨多有兴。”
⒈ 战国时楚怀王、襄王并传有游高唐、梦巫山神女自愿荐寝事。见亦用于形容自然界的云情雨态。唐·李白〈江上寄巴东故人〉诗：「汉水波浪远，巫山云雨飞。」也作「云雨高唐」、「云雨巫山」。
引《文选·宋玉·高唐赋·序》、《文选·宋玉·神女赋·序》。巫山云雨比喻男女欢合。《精忠岳传·第三五回》：「十二巫山云雨会，襄王今夜上阳台。」
wu shan yun yu
wū shān yún yǔ
云梦闲情(yún mèng xián qíng)：
⒈ 战国楚宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王问玉曰：\'此何气也？\'玉对曰：\'所谓朝云者也。\'王曰：\'何谓朝云？\'玉曰：\'昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：”妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。“王因幸之。\'”后以“云梦闲情”指男女欢会之事。
云雨高唐
巫山云雨(wū shān yún yǔ)：
⒈ 语出宋玉《高唐赋》序：楚怀王梦与神女相会，神女说：“妾巫山之女也”，“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”后用来指男女幽会合欢。
朝云暮雨(zhāo yún mù yǔ)：
⒈ 比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》：楚襄王与宋玉游云梦之台，望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是巫山之女，愿侍王枕席，王因幸之。巫山之女临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
雨淋日炙 -->炙凤烹龙 -->龙吟虎啸 -->啸吒风云 -->云愁雨怨 -->怨声盈路 -->路见不平，拔刀相救 -->救火扬沸 -->沸反盈天 -->天灾物怪 -->怪腔怪调 -->调三斡四 -->四面出击 -->击碎唾壶 -->壶浆塞道 -->道尽途穷 -->穷折腾 -->腾蛟起凤 -->凤鸣鹤唳 -->
雨蓑风笠：防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。
1、语言常有神奇变化，中文的“巫山云雨”或拆开“巫山”和“云雨”单用时，生出了男女缠绵情爱的另外含意了。
2、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
3、你们必须讨论一下，看看怎样让他用语言来释放他的情感紧张，而不只是通过那解决不了问题的巫山云雨。
4、过雨云烟，讲述的应当就是一种巫山云雨枉断肠的怅然吧！
5、一度巫山云雨后，女的便珠胎暗结了。
6、巫山云雨，汉宫飞燕，唐人用之已为数见不鲜之典实。
7、巫山云雨赏杜鹃，微波湖上诉衷情！山吐翠，水含烟，情溶天地画图间！愿咱俩生生世世缘来缘至缘不尽！嫁给我吧！
8、“巫山云雨”本是上好的自然景观，在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。
9、唐诗中“巫山云雨”含义丰富，用法灵活，不似宋词里全关风月，这是由于世风及诗词的不同地位所决定。
10、如果你只想跟他巫山云雨，这个男人也许会是个不错的家伙，可是谈到婚姻，谈到建立正式关系，他就不是理想的对象了。
11、“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”，气吞山河，气概压倒群雄。
12、两人在那闺房，褪去衣衫，共赴那巫山云雨，效那于飞之乐，略作不提，免得污了众位看官的眼睛。
13、一提到关注一下自己健康，我们中的大多数人都会迅速冲向健身房而不是冲上床去巫山云雨。
14、令我困惑的是，一对干柴烈火男女，游逛世界，夜夜同一酒店下榻，隔房而眠，居然没有巫山云雨一回，遗憾之余复觉费解。
巫娥巫咸史巫巫山洛浦巫儿楚山巫水葬巫巫山巫彭巫风另楚寒巫焚巫荆巫神巫巫祝山核桃差着一槅儿山烧山嶝衡山锦绣江山铜山铁壁闷海愁山仰山翁它山之石庐山精念青唐古拉山脉山峤舟山港中山市崧山云鸟阵痴云騃雨云璈火烧云云水窟云蓝彤云云阳云客云中雪业云云履云水身吉祥海云遏云绕梁降雨量雨涕雨沾云惹密雨唤雨鸠风不鸣条，雨不破块山雨欲来风满楼雨候润雨云雨巫娥天雨粟翻云覆雨雨顶子风雨桥鹎鵊雨
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