前呼后应
前后照应
首尾相应(shǒu wěi xiāng yìng)：
⒈ 《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”后以“首尾相应”指作战时军队各部分互相照应支援。指诗文前后关联，互相呼应，形容结构严谨。
一呼百诺(yī hū bǎi nuò)：
⒈ 一声呼唤，百人应诺。形容权势显赫，侍从众多。
前呼后拥(qián hū hòu yōng)：
⒈ 前面有人吆喝开路，后面有人簇拥着护卫。常用以形容旧时官吏出巡时的声势。
无人问津(wú rén wèn jīn)：
⒈ 津，渡口。没有多少人关心询问。
应天顺民 -->民情土俗 -->俗不可耐 -->耐人寻味 -->味同嚼蜡 -->
应答如流：对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
流金铄石：形容天气酷热，好象金石都快要熔化。
石破天惊：山崩石裂；有惊天动地之势。原形容箜篌的乐声忽然高亢；震动了整个天界。现多指突发的大事或文章、议论的惊人。
惊心吊魄：见“惊心动魄”。
魄消魂散：同“魂飞魄散”。
散闷消愁：散：排遣。排遣郁闷，解除忧愁
愁肠寸断：忧愁得肠子一寸一寸地断裂。
断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
邻女詈人：比喻各为其主。
人微言轻：地位低；说话不受人重视。
轻怜重惜：形容百般怜爱。
惜字如金：谓极其节省文字，不多费笔墨。
金镶玉裹：喻荣华的生活。
裹足不进：裹足：包缠住脚。好像脚被缠住了一样，不能前进。形容有所顾虑而止步不敢向前。
进退无措：谓进退两难而无法应付。
措颜无地：措：安放；颜：脸，面子。脸没地方搁。形容极为惭愧羞愧。
地主之谊：即招待外地来的客人；当地主人应尽的义务。地主：当地的主人。谊：情谊。
谊不容辞：犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
辞穷理屈：理由站不住脚，被驳得无话可说。
屈尊就卑：原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
卑不足道：道：说，讲。指卑下得不值一提。
道高德重：道德高尚，很有威信。
重归于好：归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
好学不倦：倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。
倦尾赤色：比喻十分困苦。
色衰爱弛：色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
弛魂宕魄：形容振憾心灵。亦作“驰魂夺魄”。
魄散魂消：同“魂飞魄散”。
消极应付：不求进取地处理问题。
付之一炬：付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。
1、冷水铺已为我军所得，再拿下黑风口，可使我军在大洪山前呼后应，故而此地志在必得!黑风口寨主周殿臣，虽出身绿林，据悉并非寿光通暴戾之徒。
2、如来佛前的一张供桌上，雕出一幅具有连环性的“唐僧西天取经图”，前呼后应，人物群像形象逼真。
3、随时随地都有一群小弟前呼后应，让他干啥它干啥，换你你不爽?“咳咳……”。
4、身为兵部尚书，正二品大员出行却只有这四个随从，比起那些前呼后应的大臣而言，确实是过于简单了。
5、最老的娃娃八十岁，最小的娃娃十岁，全靠我前呼后应，统筹兼顾。
6、管它什么文字公正语句通顺前呼后应承上启下的，我就随心写。
7、前呼后应，知识融合一体，既告诉了学生条条大道通罗马，又提醒了学生，它山之石可攻玉。
8、你看天朝领导出行都是前呼后应，群众一片欢喜附加爱戴，多么的和谐。
9、别的诸侯麾下的将领身边前呼后应，自己身边空空荡荡，这多没面子啊!不过，看到曹昂身边也只保持这么点卫士，大家也就不好意思再提意见。
10、一波一波的人浪前呼后应，每一句歌词都在大合唱里掀起气势。
11、寻常文士想要上山须挑夫、侍童、随从等等，前呼后应。
12、全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。
前程万里前将军前景前疑前情赶前事前前嫌前彦衙前长江后浪催前浪食方丈于前搀前落后前绥前好呼朋引类呼天不闻呼突呼庚呼癸呼搧噪呼呼召寻呼器呼谓嗢呼于呼哀哉呼吸商枭呼长呼同命运共呼吸后坐力后苑后表后前絶后光前后式后焰后罩房后方后会有期二王后歇后后稚以后副后应真应用文效应压电效应遥相呼应应试磁感应强度氧化还原反应频率响应首尾相应应点照应心电感应鼋鸣鳖应离子反应
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