不僧不俗
⒈ 犹言不三不四，不伦不类。
⒈ 犹言不三不四，不伦不类。
引《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”
⒈ 比喻没用处。
引《醒世恒言·卷二〇·张廷秀逃生救父》：「若拣个好的，也还有指望，倘一时没眼色，配著一个不僧不俗，如醉如痴蠢物，岂不误了终身。」
bu seng bu su
bù sēng bù sú
不伦不类(bù lún bù lèi)：
⒈ 谓非其伦类，犹非驴非马，不三不四。
不三不四(bù sān bù sì)：
⒈ 不正派。
俗下文字 -->字字珠玉 -->玉成其事 -->事无三不成 -->成年古代 -->代为说项 -->项庄舞剑 -->剑气箫心 -->心直嘴快 -->快刀斩乱麻 -->麻痺不仁 -->仁义之师 -->师老民困 -->困兽犹斗 -->斗转参斜 -->斜头歪脑 -->脑瓜不灵 -->灵牙利齿 -->齿牙馀惠 -->惠而不费 -->费尽心思 -->思归其雌 -->雌雄未决 -->决胜庙堂 -->堂上一呼，阶下百诺 -->诺诺尔尔 -->尔虞我诈 -->诈取豪夺 -->夺席谈经 -->经纬天地 -->地久天长 -->长戟高门 -->门当户对 -->对头冤家 -->家破人离 -->离群索居 -->居心不净 -->净几明窗 -->窗明几净 -->净盘将军 -->军不血刃 -->刃树剑山 -->山吃海喝 -->喝雉呼卢 -->
俗下文字：指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
字顺文从：用词行文自然妥贴，表达清楚。
从规矩定方圆：从：听从；规矩：圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。
圆冠方领：冠：古代的帽子。圆形帽方领袍衫。古代儒生的冠服。指读书人。
领异标新：指与众不同，独创一格
新淫之声：淫：淫荡。新制作的淫靡颓废的歌曲。
声闻过实：声闻：名誉。名声超过实际。
实打实：结实对结实。指实实在在。
实逼处此：指为情势所迫，不得不这样。
此事体大：事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
大笔一挥：挥：挥写。形容善于写作者运笔神速或任意签字、涂改。
挥剑成河：将宝剑一舞，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。
河梁之谊：河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。
谊不敢辞：犹言义不容辞。
辞巧理拙：文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
拙贝罗香：安息香的别名。
香草美人：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
人贫志短：短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
短见薄识：指见识短浅。
识微见几：谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
几次三番：三：一方面表示“多”；另一方面又是最少的多数；还可以作“几”解；番：遍数。好几次；或一次又一次。
番窠倒臼：形容打破现成的格式。
臼杵之交：臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。
交疏吐诚：交：交情；疏：不亲近；吐：谈吐，说话；诚：真诚，诚恳。交往虽然不密切，但说话非常真诚恳切。
诚意正心：诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思
心病还须心上医：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
医时救弊：匡正时政的弊病。
弊绝风清：弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。
清词丽句：指清新美丽的词句。
句栉字比：犹言逐字逐句仔细推敲。
比年不登：比：屡屡；频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。
登界游方：登上天界，游历四方。指周游世界。
方枘圆凿：枘：榫头；圆凿：圆榫眼；卯眼。方形的榫头；圆形的卵眼。比喻格格不入、不相容、不适宜。
凿空指鹿：凿空：凭空；指鹿：指鹿为马。指凭空有意颠倒黑白，混淆是非。
鹿死谁手：鹿：猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手；后借指不知胜利归属何人。
手胼足胝：犹手足胼胝。
胝肩茧足：指艰辛劳作。
足不履影：比喻循规蹈矩。
影形不离：形影不离。比喻关系密切。
离心离德：心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。
德輶如羽：见“德輶如毛”。
羽扇纶巾：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
巾国英雄：巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
雄飞突进：雄飞：比喻奋发有为。形容奋力迅速向前。
进退两难：进和退都有困难。形容处于进不能进；退不能退的困境之中。
难弟难兄：见“难兄难弟”。
兄弟手足：手足：比喻亲密。亲如兄弟，情同手足。形容彼此间关系亲密无间。
足不出户：户：门。脚不跨出家门。
户给人足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
足兵足食：见“足食足兵”。
食藿悬鹑：谓生活穷苦。食藿，以豆叶为食；悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾。
鹑衣鷇食：谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。
食味方丈：同“食前方丈”。
丈二和尚：指十分迷惑。
尚虚中馈：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
馈贫之粮：广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
粮多草广：比喻战备物资充足。
广陵散绝：《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
绝子绝孙：指断绝子孙。
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
雪操冰心：志行品德高尚纯洁。
心动神驰：心神向往。形容思慕情深，难以自持
驰声走誉：名声传扬。
誉望所归：誉：名誉；望：声望；归：归向。指声誉所托为众人所敬仰。
归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
怪雨盲风：犹疾风暴雨。
风和日暖：风很平静，阳光暖人。
暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。
食子徇君：谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。
君子协定：双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。
定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
本盛末荣：本：指树根；末；指树梢；荣：草木茂盛。树根发达，枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本。
荣谐伉俪：旧时用于祝人结婚。
1、他也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄丝绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫哩。
2、刘继兴半信半疑，樊胡子头戴远游冠，身穿紫霞裾，腰束锦裙，足登朱红履，打扮得不僧不俗，不男不女。
3、僧人不伦不类，不僧不俗，横遭世人讥嫌，又如何让人生恭敬之心呢?。
4、赵四虎瞧不出这人来历，看他衣着，不僧不俗，又不似本地人，也不像中原人。
5、他也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫哩。
6、童年好友和尚、冷艳的阚蝉、古灵精怪的阚蜓、满身铜臭味的老阚还有不僧不俗的大头，三尺门中其乐融融却也暗含杀机……
7、他也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄丝绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫。
8、黑猫打量了一下大汉胸前的佛珠和身上的帼袍，这一身不伦不类，不僧不俗“看来你努力到今天还是没能成功啊?”。
9、你们没见这家伙打扮稀奇古怪，不僧不俗的，我看八成是个疯子。
出其不虞分文不值不幸而言中行不苟合不容差不离不登大雅之堂不完全变态微不足录与众不同不堪一击不惜一切口不言钱恬不为意孳孳不倦僧众僧祇野僧僧厨避僧老僧入定汉僧名僧僧祇支僧雏西僧僧戒僧宇登僧僧单忽忽不乐不相称狗吠不惊不淹时大虫不吃伏肉心不由主高而不危说不着一文不名摸不着头脑不居恃才不学一家人不说两家话不气长江山不老遁世絶俗淳俗和俗离俗凡夫俗子俗好俗耳针砭超尘拔俗百里不同风，千里不同俗入邦问俗遁世绝俗俗侣法俗村夫俗子俗网
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