首丘之思
⒈ 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
⒈ 相传狐狸将死时,头会朝向它出生的土丘。比喻怀念故土或归葬故乡之情。也作「首丘之念」、「首丘之情」、「首丘之望」。
引《后汉书·卷四七·班超传》:「臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。夫周齐同在中土千里之间,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?」
《晋书·卷一〇五·石勒载记下》:「逖,北州土望也,傥有首丘之思。」
首丘夙愿(shǒu qiū sù yuàn):
⒈ 首丘:头向着狐穴所在的土丘;夙愿:久已怀着的愿望。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
思深忧远 -->远水救不了近火 -->火眼金睛 -->
思潮起伏:思想活动极频繁。
伏低做小:形容低声下气,巴结奉承。
小杖则受,大杖则走:杖:用棍子打。轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
走马看花:走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
花红柳绿:红红的花儿;绿绿的柳条。形容春天明媚的景色;也形容颜色鲜艳多彩。
绿水青山:泛称美好山河。
山阴乘兴:南朝宋刘义庆《世说新语 任诞》:“王子猷(王徽之)居山阴,夜大雪……忽忆戴安道(戴逵),时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”后因以“山阴乘兴”指访友。
兴利除弊:兴办有利的事情;消除有害的事情。兴:兴办;创办;弊:弊端;害处。
弊帚自珍:对自家的破旧扫帚,也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
珍藏密敛:敛:收起。非常珍重,严严实实地收藏起来。
敛骨吹魂:谓再造生灵,使死者复生。敛骨,使散掉的骨骼集结起来。吹魂,把散走的魂魄吹送回体。
魂飞天外,魄散九霄:魂:灵魂;魄:依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持
霄鱼垂化:据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。
化民易俗:教化百姓,改变风俗。
俗下文字:指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
字斟句酌:一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。
酌盈注虚:见“酌盈剂虚”。
虚室上白:室:比喻心;上:尚;白:明亮。指人能够清虚无欲,则道心就会自然生成。
白日飞升:犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
升斗小民:家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。
民殷财阜:殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。
杠首榜首讦首尸首上首菰首翘足企首颠首华首骈首就死攒首全其首领黥首吭首首坐松丘饮谷栖丘归正首丘丘茔首丘玄丘校尉丘岳寻壑经丘亩丘经丘寻壑思旧丘阜丘山丘林丘桑丘山梁之秋连城之价知人之鉴大风之歌船骥之托诗庭之训盗跖之物平生之志势物之徒七步之才喉舌之官不讳之路蕃篱之鷃里巷之谈市井之徒闭门思愆思酌思结记思思想交流思秋思绪万千不好意思思寻感今思昔劳神苦思思服尽思思归乐目盼心思