殊方同致
⒈ 犹殊途同归。
⒈ 犹殊途同归。
引《隋书·儒林传序》：“大抵南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。”
⒈ 比喻方法虽异但所得效果相同。参见「同归殊途」条。
引《隋书·卷七五·儒林传·序》：「考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。」
shu fang tong zhi
shū fāng tóng zhì
殊途同归(shū tú tóng guī)：
⒈ 通过不同的道路，达到同一个目的地，比喻采取不同的方法，得到相同的结果。
致命一餐 -->餐云卧石 -->石崇斗奢 -->
致仕悬车：致仕：辞官；悬车：古代官员一般至七十岁告老引退，把车子悬挂起来不用。指告老辞官，退休家居。
车到山前必有路：比喻到时候总有办法可想。
路人皆知：比喻人所共知的野心。
知无不为：为：做。知道是应该做的就一定去做，形容尽心竭力。
为虎傅翼：傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
翼翼飞鸾：指飞翔的样子。
鸾回凤舞：鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动。
舞文饰智：谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
智者见智，仁者见仁：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
仁言利溥：见“仁言利博”。
溥天之下，莫非王土：溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。
土鸡瓦狗：见“土鸡瓦犬”。
狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。
主明臣直：主：君主。君主圣明，臣下也就正直。
直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
色艺两绝：色艺：容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙。
绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
义不主财，慈不主兵：主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队
兵在其颈：刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
殊形诡制晏殊絶殊殊涂殊源悬殊特殊化殊荒殊涂一致舛殊贫富悬殊殊远殊途殊号同归殊涂毁方地方志方伞分方方概规方高次方程方巾长袍长方体地方部队方曲方士离方遁员方中方以类聚，物以群分同利仁同一视异同赞同并同同心带同一同心扣附同河同水密同归殊途如同同来育同父同方研精致思表里一致钝致致身积微致著淋漓尽致毫无二致作张作致径致余致致法致辞笔致要致拘致
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