出死入生
⒈ 从死亡里获救。
⒉ 犹出生入死。
⒈ 从死亡里获救。
引唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”
叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“这几句话好象直向将要沉没的海船划过来的小舢板，载着一个巨大无比的希望－－出死入生的希望。”
⒉ 犹出生入死。
引梁启超 《外交失败之原因及今后国民之觉悟》：“须知我国民今日所处之境遇，前有怨贼，后无奥援，出死入生，惟持我迈往之气与贞壮之志。”
茅盾 《子夜》十二：“吴荪甫 一边说着，霍地站了起来；就象一个大将军讲述出死入生的主力战的经过似的，他兴奋到几乎滴下眼泪。”
郑振铎 《桂公塘》：“我们该追随丞相出死入生，为国尽力！”
⒈ 形容冒著生命的危险而奋斗不懈。
引唐·黄淊〈大唐福州报恩定光多宝塔碑记〉：「夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。」
chu si ru sheng
chū sǐ rù shēng
出入生死(chū rù shēng sǐ)：
⒈ 出生入死。
舍生忘死(shě shēng wàng sǐ)：
⒈ 同“舍死忘生”。形容不怕牺牲。
赴汤蹈火(fù tāng dǎo huǒ)：
⒈ 形容不畏艰难险阻，奋不顾身。
贪生怕死(tān shēng pà sǐ)：
⒈ 一味自爱生命，惧怕死亡。原指士兵作战因怕死而退缩不前。现在已逐渐产生新义，即凡是在工作中怕脏、怕累、怕危险等等，皆属此列。
生不逢时 -->时运亨通 -->通风讨信 -->信以为真 -->真凶实犯 -->犯天下之不韪 -->
生关死劫：泛指生和死。
劫富济贫：劫：夺取；济：救济。强夺富人的财物；救济穷苦的百姓。
贫无立锥之地：穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
地下修文：旧指有才文人早死。
文恬武嬉：文官武将都耽于安乐；不以国事为务。文：文官；武：武将。
嬉笑怒骂，皆成文章：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
章台之柳：章台：长安章台下街名。指妓女或不洁之妇。
柳营花市：旧指妓院或妓院聚集之处。
市恩嫁怨：市：买；市恩：讨好；嫁：转嫁。一面讨好别人，一面把怨恨转嫁给他人。
怨天怨地：抱怨天又抱怨地。后指埋怨不休。
地主之仪：见“地主之谊”。
仪态万千：见“仪态万方”。
千里之驹：驹：少壮马。比喻英俊的少年。
驹齿未落：驹：小马。小马的乳齿尚未更换。比喻人尚年幼。
落井下石：看见别人落在井里；还往井下丢石头。比喻乘人之危；加以打击、陷害。
石烂江枯：直到石头变土，江水干涸。比喻不可能发生的事情。
枯树逢春：已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。
春意盎然：意：意味；盎然：洋溢；深厚。春天的意味正浓。
然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
书不释手：手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
手慌脚忙：形容惊慌不安之状。
忙上加忙：指人十分繁忙。
忙忙碌碌：见“忙碌碌”。
碌碌无奇：平凡，无特殊才能。
奇文共赏：少见的好文章大家一道欣赏。
赏同罚异：谓奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
异地相逢：异地：他乡。在他乡相遇。
逢场竿木：喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。
肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
荡然无遗：荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
遗训余风：前代遗留下来的风尚教化。
风马云车：指神灵的车马。
车马骈阗：车马聚集很多。形容非常热闹。
1、夫道者，包罗天地，窃夺造化，出死入生，超凡入圣，作佛作仙。
2、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
3、我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的，仍住在死中。
4、他说，“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。”。
5、圣经说，“我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”。
6、所有的基督徒在世上都要经历出死入生的考验。
7、我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。
8、主啊！感谢赞美你！因你拯救我出死入生赐给我丰盛永恒生命！
9、愿赤水的众人能认识基督并出死入生。
排出出账河出伏流出其不意别出手眼出旅出头面六出计超尘出俗费出六出奇计胜出出恭牌旁逸横出出车祈死七死八活死不闭目死比一潭死水老死牖下罔死死诸葛能走生仲达死河死有余僇起死人，肉白骨得人死力详死歪死缠死劲入泮病由口入入浴入头不入俗入梅锒铛入狱出入生死入次平入平出征入赢入入阁登坛入民入降生疏生畜生产资料生霸生蓍生时生处生产资料私有制朝生夕死陆生画出生地主义穷生奇正相生各安生业生缚
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