坐而论道
⒈ 坐在那里高谈阔论空洞的道理。
英have an idle talk;
⒈ 古指王公大臣陪侍帝王议论政事。
引《周礼·考工记序》：“国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之……坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
郑玄 注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”
南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“坐而论道，动以观德。”
《隋书·百官志下》：“三师，不主事，不置府僚，盖与天子坐而论道者也。”
宋 邵博 《闻见后录》卷一：“自 唐 以来，大臣见君则列坐殿上，然后议所进呈事，盖坐而论道之义。”
⒉ 指坐下来谈论各项事理。
引冯玉祥 《我的生活》第二二章：“你若要我替你抬重物，我自然不行；至若坐而论道，那我比 姜太公 还年轻的多呢！”
⒊ 指脱离实际，空谈大道理。
引《人民日报》1981.2.24：“我们就是要提倡这种领导者到基层去解决问题的作风，而反对坐而论道的不良习气。”
⒈ 本指大臣随侍帝王讲论政事。后指空谈大道理而不实践。
引《周礼·冬官·考工记》：「坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。」
《抱朴子·内篇·明本》：「又坐而论道，谓之三公。国之有道，贫贱者耻焉。」
《晋书·卷五五·夏侯湛传》：「卿士常伯，被朱佩紫，耀金带白，坐而论道者，又充路盈寝，黄幄玉阶之内，饱其尺牍矣。」
zuo er lun dao
zuò ér lùn dào
徒托空言(tú tuō kōng yán)：
⒈ 光有满嘴空谈，不办实事。
纸上谈兵(zhǐ shàng tán bīng)：
⒈ 比喻夸夸其谈，不切实际。也比喻只是空谈，不能成为现实。
信口雌黄(xìn kǒu cí huáng)：
⒈ 古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹改写。比喻不顾事实，随意乱说。
事必躬亲(shì bì gōng qīn)：
⒈ 凡事都亲自去做。
身体力行(shēn tǐ lì xíng)：
⒈ 亲自勉力实践。
身经百战(shēn jīng bǎi zhàn)：
⒈ 亲身参加过很多次战斗。
道义之交 -->交梨火枣 -->
道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
兄弟怡怡：兄弟和悦相亲貌。
怡然自足：怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
足不逾户：见“足不出户”。
户曹参军：专管户籍的州县属官。
军法从事：按照军法严办。
事无二成：谓公事和私事不能两全。
成千累万：形容数量极多。
万代之业：传之万世的不朽功业。
业绍箕裘：绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业。
裘马清狂：指生活富裕，放逸不羁。
狂妄自大：狂妄：极端的自高自大。狂妄傲慢；自以为了不起。
大院深宅：深：指由内到外的距离大。房屋众多，庭院深广。多指富贵人家的住宅。
宅心忠厚：宅心：居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。
厚颜无耻：颜：脸面；脸皮。脸皮厚；不知羞耻。
耻与哙伍：指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
1、这样，更给众多专业人士一个坐而论道的环境。
2、如今，她都和女儿坐而论道了。
3、有些人只会坐而论道，而不办实事。
4、领导干部应该到群众中去解决实际问题，而不能坐而论道。
5、此次沙龙首次由倚林佳园的发展商承办，沙龙宗旨也从坐而论道的技术论坛向贴近市场的沟通平台悄然发生改变。
6、或者矮人看戏，跟人鼓掌;要么坐而论道，论高难行，监督云乎哉。
7、记者：在一般人的感觉里，和房产商一起坐而论道，不是也很潇洒嘛？
8、孙膑还提醒齐威王，不要妄信那些坐而论道、无所作为却又满口片面仁义道德、不合实际的迂阔之论。
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10、如果我们只是关起门来搞活动，对群众的冷暖痛痒不闻不问，对群众的实际问题不管不顾，这样的教育活动就成了坐而论道。
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12、如果我们的经济学家们真是忧国忧民，为了国家的兴亡，民族的振兴，经济的繁荣，民族产业的发达坐而论道，确是我们应该为他们的真知灼见而额首相庆。
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18、实践性：创新性学习不同于学科知识传授，不能只是坐而论道，要实践，要活动。
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21、坐而论道，不如动身而行。
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