举直措枉
⒈ 见“举直错枉”。
⒈ 见“举直错枉”。
⒈ 语本指选任正直贤良之士，罢黜奸佞邪媚之人。
引《论语·为政》：「举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。」
《后汉书·卷七三·公孙瓒传》：「绍不能举直措枉，而专为邪媚。」
《梁书·卷一·武帝本纪上》：「怀柔万姓，经营四方；举直措枉，较如画一。」
ju zhi cuo wang
jǔ zhí cuò wǎng
举直错枉(jǔ zhí cuò wǎng)：
⒈ 起用正直者而罢黜奸邪者。
枉勘虚招 -->招架不住 -->
枉费口舌：白费口舌。
舌剑唇枪：舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
枪烟砲雨：形容激烈的争战。
雨宿风餐：见“雨卧风餐”。
餐风露宿：餐：吃；宿：睡觉。在风中吃饭；在露天过夜。形容旅途或野外的艰辛。也作“露宿风餐”、“风餐露宿”。
宿学旧儒：指老成博学的读书人。
儒家经书：中国儒家学派的经典著作。
书声琅琅：形容读书声音响亮。
琅琅上口：琅琅：玉石相击声；比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口；也指文辞通俗；便于口诵。
口讲指画：一面讲一面用手势帮助表达意思。
画地为狱：比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
狱货非宝：指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
宝马香车：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
车轨共文：文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。
文不尽意：意：意思。文章未能完全表达出意思
意惹情牵：惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。
牵筋缩脉：筋：筋骨；缩：紧缩；脉：血管。形容神经非常紧张。
脉络贯通：脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。
通邑大都：同“通都大邑”。
都鄙有章：都：都城；鄙：小邑；章：章程。指国都与小城都有章法。
章台之柳：章台：长安章台下街名。指妓女或不洁之妇。
柳圣花神：喻指风流女子。
神龙见首不见尾：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
尾巴难藏：指不能藏住自己的尾巴。
藏头护尾：原指书法的用笔笔力强劲。现指说话、做事躲躲闪闪，怕把真相全暴露出来。
尾生丧身：传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
身心健康：健康的身体和愉快正常的心态
康哉之歌：康：太平。泛指太平颂歌。
歌莺舞燕：歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。
燕翼诒孙：燕翼：燕子用翅膀覆盖着它的小燕子。比喻保护子孙。
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
雪窗萤几：《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
几次三番：三：一方面表示“多”；另一方面又是最少的多数；还可以作“几”解；番：遍数。好几次；或一次又一次。
番来覆去：①指不断翻身。②指反复多次。参见“翻来覆去”。
去杀胜残：感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。指以德化民，太平至治。
残虐不仁：仁：仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
德以抱怨：德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。
怨天尤人：怨恨天命；责怪别人（怨：怨恨；天：这里指命运；尤：责怪；归罪）。形容遇到不称心的事情一味归咎客观；埋怨别人。
人生如风灯：人的生命短暂而微弱，像风前的灯随时都可能熄灭。
灯台不自照：照：光线射到。比喻人难明自己的短处。
照功行赏：按照功劳大小给予不同奖赏。
赏立诛必：谓该赏的立即赏，该罚的一定罚。
必恭必敬：必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
敬老慈稚：敬：尊敬；慈：怜爱；稚：幼小。尊敬老人，爱护儿童。
稚齿婑媠：稚齿：年少；婑媠：美好的样子。指年轻的美女。
厘举艳举孤举横举举指举棋若定不举火举缩举无遗策交举待机再举摇举举告成败在此一举待时而举直道靳直直宿枉直同贯直属直项直捣检直謇直直窥赐直直至直谏直道而行轮直遣言措意迫措措想失措置措病措大无措博措举措惊慌无措举措有适张惶失措举止失措废措罔措回枉枉酷枉顾徇私枉法枉情挢枉过正矫枉过正枉桡枉死枉攘句枉群枉之门连枉邪枉枉勘
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