好生之德解释意思好生之德近义词/反义词好生之德的出处解释

成语名称：好生之德：

the virtue in sparing animal life英语： the virtue in sparing animal life

好生之德造句：

1、上天有好生之德，当年幽冥教教主千万教众遍布大江南北，和正道几年厮杀之后，大半倒戈相向，许多横死沙场，留下几千人马被赶到如今的复幽谷。

2、浮生录显示你本规行矩步之人，突筑此等弥天大祸，必有其因，你若从实招来，我冥原亦有好生之德，必会究因量罚，不致冤刑成屈。

3、诶等等，完成任务才有功法才能升级才有奖励，要知道所谓助人为乐，上天有好生之德，做好事……

4、就像干戈载戢，悲苦永逝，就像玫瑰盛开于疮痍之地，上天永怀好生之德。

5、好生之德本乎天，物物贪生乐自全。我要长年千岁祝，不叫物命一朝延。

6、總督姚啟聖以爾等降疏奏聞，又據來使呈乞恩赦;朕體上天好生之德，特頒敕旨，前往開諭。

7、方才你说，你家中的族人也是感染时疫，本将军体会上天好生之德，你可带路前往，救治完成之后，再回来领罪便是!

8、上天有好生之德，好人真的有好报，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，人在最危急的时候，会发现，好运会突然的降临。

9、济公并不追赶，罗汉爷本是佛心的人，有好生之德，打算要把众妖道渡脱过来，改恶行善，就不拿他。

10、上天有好生之德，我做为九天玄女的弟子，这些都是我分内之事。

11、神界的至尊，因为被其他至尊联合所害，上天有好生之德，便把欧阳孝威送到了辰东劳恩所写的神墓世界。

12、阿弥陀佛!上天有好生之德，出家人应以慈悲为怀，佛祖普渡众生，救急扶伤乃是佛门分内之事，我是尽力而为吧!

13、罗光主教认为整个中华民族的精神和文化，都沉溶在好生之德，显露天人合一的生命。

14、南无阿咪陀佛，上天自有好生之德，念天气变化，今日特派我叮嘱一二：天凉了，施主们，早晚出门别忘了多披件袈裟呦！别忙着乐了，我说真的，白露节快乐！

15、是否皆因世人暴虐，残忍，极恶，无好生之德，所以踏入杀道?

16、或许是上天真的有什么好生之德!等武峰再一次的睁开了双眼，却发现自己竟然来到了，人族刚刚出世的时候。

17、尔等本是冀州子民，竟助纣为虐，论罪当诛，不过上天有好生之德，若尔等发下毒誓，改邪归正，便可留尔一命，与吾等一同讨贼安民。

18、望公子念苍天好生之德，百忙之中，小窃闲暇。

19、天地枉顾天下生灵死活，还敢自称有好生之德，可耻之极!吾念你乃我救命恩人，不想伤害你。

20、不过，如果你放了这些人，并且保证从此改过迁善，我念在上天有好生之德，还可放你一马。

21、赵家奶奶平常烧香拜佛，信奉好生之德，只要看见邻家杀鸡，也会双手合十，口称“阿弥陀佛”。

22、常人之中信者，或富贵，或贫困潦倒，觉上天有好生之德，今时所享之福，所受之苦，皆因前世所造之荫，所作之孽。

23、孝文缓过神来说道“算了，这是你们的孽缘，上天注定的劫数，上天有好生之德，你已然明了自己罪行，不如忘却仇恨痛改前非，在我身边好生修行如何?”。

24、平等齐观，何尝有分别，有偏爱呢?只是人有人心，以人心自我的私识，认为天地有好生之德，因此发出天心仁爱的赞誉。

25、在历史发展的漫漫长河里，人类难免遭遇一些天灾战争瘟疫的变故，上天有好生之德，因而一些人受到上天的恩赐而天生赋有特殊的能力。

26、上天有好生之德，和尚你是个出家人，却怎地赶尽杀绝，实在不当人子。

成语近义：

大慈大悲(dà cí dà bēi)：慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。

救苦救难(jiù kǔ jiù nàn)：解救众人的痛苦和灾难。

刀下留人(dāo xià liú rén)：为了营救即将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。

成语反义：

草菅人命(cǎo jiān rén mìng)：菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”

嗜杀成性(shì shā chéng xìng)：嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。

人面兽心(rén miàn shòu xīn)：空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。

两面讨好司马称好言归于好不好意思牡丹虽好，全仗绿叶扶持朝中有人好做官昆弟之好人无有千日好，花无有百日红好事之徒竹马之好好事多磨好恶不同紧行无好步好学深思，心知其意忘年之好从吾所好要好成歉好事天悭啮臂之好新学小生生死相依辞喻横生枯树生花舍死忘生死生存亡生擒活捉无风生浪生知安行十年生聚蓬生麻中死地求生一佛出世，二佛生天生公说法，顽石点头初生牛犊不怕虎七死七生平生之志相灭相生丰屋生灾无妄之祸终身之计，莫如树人多故之秋要害之地尺寸之柄一顾之荣置之死地而后快他山之石，可以攻玉亨嘉之会咫尺之功金人之箴穴处之徒一射之地众口之辩一狐之掖急人之忧如月之恒，如日之升一芹之微斗筲之徒至德要道无德而称德胜头回醉酒饱德年高有德德浅行薄澡身浴德灭德立违小德出入以德服人感恩戴德钜人长德德薄望浅以德追祸再生之德秽德彰闻同德同心不以一眚掩大德年高德韶