俳谐
⒈ 诙谐戏谑；诙谐戏谑的言辞。
英comic;
⒈ 诙谐戏谑；诙谐戏谑的言辞。
引《北史·文苑传·侯白》：“﹝ 侯白 ﹞通侻不持威仪，好为俳谐杂説。”
《新唐书·敬播传》：“尝集俳谐十五篇，为太子欢。”
宋 陆游 《容斋燕集诗序》：“方子之饮酒也，俳谐者箕倨，角抵者裸裎，子何以不怒？”
朱自清 《短诗与长诗》：“周君 所译的 日本 诗底特色便在牠们的淡远的境界和俳谐的气息。”
⒈ 诙谐、嘲戏。
例如：「俳谐文」。
pai xie
pái xié
诙谐(huī xié)：
⒈ 谈话富于风趣。
1、济豺獭之譬，虽似俳谐，然其义旨，有可求焉。
2、日本古代和歌界就将与典雅的正统和歌相对而言的，具有卑俗滑稽性的和歌，称作“俳谐歌”，并专设独立的部类。
3、夜半亭，即江户时代俳谐的一个流派，一世为早野巴人，师从蕉门十哲之一的宝井其角，号夜半亭宋阿。
4、从袁淑的性格谈起，分析其“为人”与“为文”的相关性，并以俳谐文为例论述其与众不同的写作风格与文章特色。
5、日本俳谐诗人松尾芭蕉所提倡的俳谐理念“不易流行”，实际上是在讲求俳谐的风体。
6、于是，在三十岁那年的春天，芭蕉遵循俳谐诗人的传统，出门旅行。
7、在禅宗“戏言近庄，反言显正”的思维方式影响下，词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。
8、通过对大量词作的禅学观照，发现禅宗的影响是不少俳谐词呈现幽默诙谐风格的重要背景来源。
9、这些俳谐文的出现并非偶然现象，可以从当时特定的时代背景下文体的发展变化、文人的思想观念等方面找到其原因。
10、南北朝时期，一些南朝文人模拟公文形式创作了许多俳谐文。
11、在日本文学史上“风雅”一般指全体艺术，而贯穿在松尾芭蕉艺术之道的“风雅”为俳谐之意。
12、学生抱怨他的闲散方式和俳谐师身份不相称。
13、汉末以后由于社会风气的转变，建安三国的嘲戏风气使俳谐文学迎来历史上第一个发展高峰；
14、第五章《袁淑诗文述论》：概述袁淑俳谐文的主要内容与艺术特色，并分析形成这一艺术特色的原因。
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