拽巷攞街
⒈ 见“拽巷啰街”。
⒈ 见“拽巷囉街”。
⒈ 骂街叫巷，惊动街坊。元·郑廷玉也作「拽巷逻街」。
引《金凤钗·第三折》：「全不想离乡背井，动不动拽巷攞街，你也忒舌儿尖，嘴儿快，性儿乖。」
zhuai xiang luo jie
zhuài xiàng luó jiē
拽巷啰街(zhuài xiàng huā jiē)：
⒈ 谓大声呼叫，惊动街坊。
拽巷逻街(zhuài xiàng luó jiē)：
⒈ 见“拽巷啰街”。
街谭巷议 -->议事日程 -->程门飞雪 -->雪胎梅骨 -->骨腾肉飞 -->飞龙乘云 -->云飞雨散 -->散带衡门 -->门户之争 -->争奇斗异 -->异域殊方 -->方便门 -->门当户对 -->对不起 -->起早贪黑 -->黑不溜秋 -->秋月春风 -->风雨凄凄 -->凄入肝脾 -->脾肉之叹 -->叹老嗟卑 -->卑之无甚高论 -->论世知人 -->人生何处不相逢 -->逢山开路，遇水迭桥 -->桥是桥，路是路 -->路人皆知 -->知音识曲 -->曲终奏雅 -->雅人清致 -->致知格物 -->物至则反 -->反邪归正 -->正气凛然 -->然糠照薪 -->薪尽火灭 -->灭私奉公 -->公正不阿 -->阿世盗名 -->名显天下 -->下愚不移 -->移日卜夜 -->夜宿晓行 -->行伍出身 -->身怀六甲 -->甲乙丙丁 -->丁一确二 -->二话没说 -->说长道短 -->短褐不全 -->全神倾注 -->注玄尚白 -->白沙在涅，与之俱黑 -->黑天白日 -->日不我与 -->与草木俱腐 -->腐肠之药 -->药石之言 -->言多伤幸 -->幸灾乐祸 -->祸福无常 -->常来常往 -->往返徒劳 -->劬劳顾复 -->复旧如初 -->初发芙蓉 -->
街头巷尾：指大街小巷。
尾大难掉：犹言尾大不掉。
掉头不顾：掉：摆动；顾：回头看，瞻望。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾，态度坚决。
顾影惭形：看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
形势之途：形势：指人事上强弱之势，指人际关系。指官员升迁的道路。
途遥日暮：犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。
暮虢朝虞：春秋时晋国假道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。
虞褚欧颜：虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿，古代四位书法家。泛指楷书的各种流派。
颜面扫地：比喻面子丧失干净。
地广人希：见“地广人稀”。
希世奇宝：世上极稀罕极难得的珍宝
宝刀不老：比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
老龟煮不烂，移祸于枯桑：移祸：嫁祸。把祸患转嫁给别人。比喻有罪过的人安然无事，嫁祸于无辜的人。
桑间之咏：指描写男女情爱的诗歌。
咏桑寓柳：咏的是“桑”，而实际说的是“柳”。喻借题传情。
柳泣花啼：形容风雨中暗淡的心情。
啼笑皆非：哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。
非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
物阜民康：物产丰富，人民安康。
康哉之歌：康：太平。泛指太平颂歌。
歌声绕梁：绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
梁孟相敬：原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
敬贤下士：尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
商彝周鼎：彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
鼎镬如饴：饴：麦芽糖，糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧，视死如归。
饴含抱孙：同“含饴弄孙”。
孙庞斗智：孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
智小言大：谓才智低下，说话口气却很大。
大廷广众：见“大庭广众”。
众目共睹：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
睹始知终：谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
终日而思：整天思考。
思患预防：想到会发生祸患，事先采取预防措施。
防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
川渟岳峙：谓水止不流，山高矗立。比喻人的凝重庄严。川，本作“渊”，因避唐高祖李渊讳改。
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