奉公正己解释意思奉公正己近义词/反义词奉公正己的出处解释

成语名称：奉公正己：

成语近义：

奉公克己(fèng gōng kè jǐ)：谓严以律己，一心为公。

趋炎奉势恕不奉陪阳奉阴违砥节奉公奉令唯谨奉天承运奉头鼠窜奉行故事灭私奉公洗手奉职趋时奉势阿谀奉承奉令承教以一奉百奉公正己奉道斋僧奉如神明奉为圭臬奉为楷模公子王孙公车上书丑媳妇免不得见公姑因公行私不喑不聋，不成姑公啬己奉公忧公如家明公正道太公钓鱼，愿者上钩景公求雨例行公事张公吃酒李公醉损公肥私克己奉公托公行私正明公道天公不做美名公巨人愚公移山明媒正娶正人先正己明正典刑中正无邪神清气正大公至正守正不移不当不正正本溯源澄源正本正经八本正声雅音验明正身不正之风一本正经清源正本公正廉明词严义正端人正士己所不欲，勿施于人知己知彼毫不利己，专门利人修己安人损人益己复礼克己矜己任智责躬罪己清身洁己以己律人与人方便，自己方便正人先正己搬起石头打自己的脚概不由己舍己为公谦恭虚己损己利人成己成物露己扬才

己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要加给别人。

人事不省：谓昏迷不醒，失去知觉。

省油灯：比喻老实、不惹是生非的人。

灯红酒绿：灯光与酒色；红绿相映。形容娇奢淫逸的生活；也形容娱乐场所的繁华景象。也作“酒绿灯红”。

绿林豪士：指绿林中本领出众的人物。

士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

商彝周鼎：彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。

鼎成龙去：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

去食存信：比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。

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己之所不安，勿施于人 -->人生如朝露 -->露宿风餐 -->餐风啮雪 -->雪压霜欺 -->欺世罔俗 -->俗不可医 -->医时救弊 -->弊车驽马 -->马到成功 -->功成名就 -->就地取材 -->材薄质衰 -->衰当益壮 -->壮气凌云 -->云愁雾惨 -->惨礉少恩 -->恩逾慈母 -->母仪之德 -->德容兼备 -->备多力分 -->分星掰两 -->两相情愿 -->愿闻显据，以核理实 -->实繁有徒 -->徒拥虚名 -->名不符实 -->实报实销 -->销神流志 -->志洁行芳 -->芳兰竟体 -->体物缘情 -->情有可原 -->原来如此 -->此唱彼和 -->和隋之珍 -->珍禽奇兽 -->兽聚鸟散 -->散伤丑害 -->害起肘腋 -->腋肘之患 -->患难相死 -->死诸葛吓走生仲达 -->达士通人 -->人前背后 -->后福无量 -->量金买赋 -->赋食行水 -->水到鱼行 -->行好积德 -->德容兼备 -->备而不用 -->用其所长 -->长嘘短叹 -->叹为观止 -->止戈兴仁 -->仁人君子 -->子孝父慈 -->慈悲为怀 -->怀金垂紫 -->紫绶金章 -->章句小儒 -->儒家经书 -->书空咄咄 -->咄咄书空 -->空言无补 -->补阙灯檠 -->檠天架海 -->海内澹然 -->然荻读书 -->书不释手 -->手脚无措 -->措置乖方 -->方生方死 -->死心眼儿 -->儿童走卒 -->卒岁穷年 -->年近岁除 -->除害兴利 -->利欲熏心 -->心志难夺 -->夺人所好 -->好逸恶劳 -->劳民伤财 -->财殚力尽 -->尽节竭诚 -->诚至金开 -->开花结实 -->实打实 -->实打实 -->实实在在 -->在人耳目 -->目中无人 -->人琴两亡 -->亡国大夫 -->夫荣妻贵 -->贵冠履轻头足 -->足尺加二 -->二话不说 -->说大话 -->话里藏阄 -->