庖丁
⒈ 庖子，庖人。厨师。
英cook;
⒈ 厨师。
引《庄子·养生主》：“庖丁为 文惠君 解牛。”
成玄英 疏：“庖丁，谓掌厨丁役之人，今之供膳是也。”
⒈ 厨师。
引《庄子·养生主》：「庖丁为文惠君解牛。」
明·马中锡《中山狼传》：「汝受业庖丁之门有年矣！」
《西游记·第二三回》：「一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴，明晨会亲。」
近伙头 厨子
pao ding
páo dīng
火头(huǒ tóu)：
⒈ 火焰。
伙头
厨子(chú zǐ)：
⒈ 旧时指厨师。
丁一卯二 -->二者不可得兼 -->兼听则明，偏信则暗 -->暗淡无光 -->光阴似箭，日月如梭 -->梭天摸地 -->地崩山摧 -->摧朽拉枯 -->枯枝败叶 -->叶落知秋 -->秋高气肃 -->肃然起敬 -->敬老怜贫 -->贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂 -->堂堂一表 -->表里相应 -->应图受箓 -->
丁一卯二：丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。
二桃三士：士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。
士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
己之所不安，勿施于人：施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
忧国哀民：忧虑国事，体恤百姓。
民安国泰：人民安乐，国家太平。
泰极生否：泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
否极泰至：否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化。
至仁无亲：道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁，无亲疏之别。
亲极反疏：亲：亲近；极：顶端；疏：生疏。亲近到了极点反而显得很生疏。
疏财尚气：疏：分；气：义气。散财给人，崇尚义气。指为人慷慨重义。
气数已尽：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。
尽瘁事国：瘁：劳累；尽瘁：竭尽劳苦；事：服务，效力。比喻用尽心思和精力为国家效力。
国破家亡：国家被分割；家室被毁灭。
亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
社鼠城狐：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
狐鸣枭噪：喻小人嚣张。
庖代庖丁斋庖庖廪庖炙代庖庖厨庙庖庖子庖突庖丁解牛庖宰庖鼎远庖庖娲桥丁丁老老复丁免丁钱兵丁丁母忧一丁不识神丁六丁六甲成丁祭丁花丁目不识丁驱丁丁当
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