中馈
⒈ 妻室。
例无攸遂，在中馈。——《易·家人》
目下尚虚中馈。——清·李宝嘉《官场现形记》
英wife;
⒉ 酒食。
例中馈岂独薄？宾饮不尽觞。——曹植《送应氏》
英drink and food;
⒈ 指家中供膳诸事。
引《易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
孔颖达 疏：“妇人之道……其所职，主在於家中馈食供祭而已。”
汉 王粲 《出妇赋》：“竦余身兮敬事，理中馈兮恪勤。”
《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“那妇人答道：‘奴家职在中馈，炊爨当然。’”
⒉ 指酒食。
引三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“中馈岂独薄，宾饮不尽觴。”
赵幼文 校注：“《后汉书·王符传》 章怀 注：‘中馈，酒食也。’”
⒊ 指妻室。
引宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·张相夫人始否终泰》：“及为中馈也，善治家，尤严整。”
清 钮琇 《觚賸·汤素畹》：“汤 氏 素畹，字 雅卿，大都 吴啸雯 中馈也。”
《官场现形记》第三八回：“他是上年八月断弦，目下尚虚中馈。”
⒈ 妇女在家中职司饮食的事。
引《易经·家人·六二》：「无攸遂，在中馈，贞吉。」
《喻世明言·卷二二·木绵庵郑虎臣报冤》：「奴家职在中馈，炊爨当然。」
⒉ 比喻妻子。
引宋·刘子翚〈夜过王勉仲家宿酒数行为作此歌〉：「夫君不有中馈贤，咄咄办此何神速！」
例如：「中馈犹虚」。
⒊ 酒食。
引《文选·曹植·送应氏诗二首之二》：「中馈岂独薄，宾饮不尽觞。」
zhong kui
zhōng kuì
主妇(zhǔ fù)：
⒈ 家庭的女主人。
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馈贫之粮：广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
粮尽援绝：粮食用尽，援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。
绝后光前：绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
前人种德后人收：德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。
收离纠散：收集离散者。
散兵游勇：原指没有统率的逃散兵士。现也指没有组织到集体队伍里；独自行动的人。
勇男蠢妇：粗鲁的男人，蠢笨的妇女。
妇人之见：见：见识。女人的短浅见识。
见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
佛眼相看：比喻好意对待，不加伤害。
看不上眼：看不过眼，不合己意。
眼饧耳热：两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
热情洋溢：热烈的感情充分地流露出来。
溢于言外：溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
外强中瘠：外表上好象很强大，实际上很虚弱。
瘠人肥己：瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
己之所不安，勿施于人：施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
人亡邦瘁：《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。
1、我因家境穷困，所以而立之年仍然中馈犹虚。
2、我工作很忙，中馈之事全交由妻子打理。
3、一由家贫省费，吉凶同举;一因姑舅双亡，中馈乏人，遂冒丧而易吉。
4、柳澜听说王妃的中馈被剥夺后，就开始暗暗的后悔，反复在想是不是自己做的过了?引发老夫人和世子的反感?要是那样的话，可是不好挽回。
5、霍哥哥，你给我求个情，爹爹不许我再去楚州，还说让我好好学些女红中馈，我可不喜欢那些麻烦的事情，爹爹最疼你了，你若说话爹爹必会答应的。
6、优化设计了一种性能良好的笼形中馈宽带天线。
7、你怎么骂我是色狼呢?别忘了朕今年已是二十一，但至今还是中馈犹虚!
8、自后，陈不起炊，中馈之事，妇主之。
9、试观桓兄清秀，料妹不至丑陋，然今日幸逢，为百年之计，觅中馈之主，理当慎重其事。
10、奴家职在中馈，炊爂当然;况是尊官荣顾，敢不遵命!但丈夫不在，休嫌怠慢。
11、孙讨虏年富力强，中馈无人，明公如果将樊夫人嫁给孙将军，岂不两全其美?
中父勾中中央日报中油恶语中伤枕中梦高级中学中央氏春中中谢神僊中人杯中之物个中滋味中孰中岩鼎馈中馈馈贽馈膳回馈馈贻馈礼馈爨牲馈尚虚中馈进馈馈致边馈馈贫之粮馈转
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