成语名称:正色敢言:
蒙以养正归正邱首方正不阿正大堂煌正气之歌正明公道持正不阿平头正脸正襟危坐守正不阿芒寒色正诚意正心回邪入正明媒正礼正言厉色正色敢言正身明法清源正本正正气气顿足失色艳色耀目愤然作色五光十色直言正色五颜六色惊慌失色酒色财气面有菜色无声无色正色直言不露声色绘声绘色观貌察色天香国色魂慑色沮贤贤易色天姿国色变颜变色敢怒而不敢言在他檐下走,怎敢不低头不敢后人犯颜敢谏不敢问津敢想敢干汗不敢出不敢自专敢不承命敢不唯命正色敢言不敢苟同见义敢为拼得一身剐,敢把皇帝拉下马敢怒敢言敢作敢当敢做敢当敢不听命敢怒不敢言言之无文,行之不远退有后言言语道断言从计听言芳行洁淫言诐行言出法随极而言之造言生事一言既出,驷马难追一言千金木讷寡言悖言乱辞言笑自如大言不惭出言成章畅所欲言言笑不苟面从背言
言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。
尽多尽少:指尽其所有。
少头没尾:比喻事物残缺不全或办事不周到。
尾生丧身:传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
身无完肤:①《三国志 魏书 邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
肤受之愬:指谗言。肤受,谓浮泛不实,或谓利害切身。
什么什么敢言成语什么色什么言成语什么色敢什么成语正什么什么言成语正什么敢什么成语正色什么什么成语第二个字是色的成语第三个字是敢的成语
言不达意 -->意气相合 -->合浦珠还 -->还醇返朴 -->朴斫之材 -->材能兼备 -->备位将相 -->相惊伯有 -->有口难言 -->言归于好 -->好事不出门,恶事扬千里 -->里应外合 -->合浦珠还 -->还淳反素 -->素不相识 -->识时达变 -->变俗易教 -->教一识百 -->百结悬鹑 -->鹑居鷇食 -->食骨在喉 -->喉清韵雅 -->雅雀无声 -->声势浩大 -->大有希望 -->望风承旨 -->旨酒嘉肴 -->
正色敢言解释:态度严肃,敢于直言。
成语单字开头:
成语首字母:
成语字结尾: