亡猿祸木
⒈ 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
⒈ 亦作“亡猿灾木”。
引《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐 大历 中，有猴数百集 古田 杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，於是羣猴脱去。”
明 陈汝元 《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”
王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”
wang yuan huo mu
wáng yuán huò mù
亡猿灾木(wáng yuán zāi mù)：
⒈ 见“亡猿祸木”。
木公金母 -->母以子贵 -->贵冠履轻头足 -->足不出户 -->户枢不蠹 -->蠹政害民 -->民淳俗厚 -->厚生利用 -->用之不竭 -->竭诚相待 -->待时而动 -->动人心魄 -->魄荡魂摇 -->摇摇晃晃 -->
木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。
肠肥脑满：肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
满坐风生：亦作“满座风生”。座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。
生米煮成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
饭来张口：指吃现成饭而不劳动。
口耳相承：谓接受传闻。
承嬗离合：继承演变。
合家欢：指全家老小都到场的场面或合拍的照片。
欢若平生：平生：平素；平时。像平素久已相交一样地欢乐。
生灵涂炭：生灵：生民；百姓；涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。
同生死，共存亡覆亡存亡继絶天亡亡命亡国之器絶亡讳亡奔亡亡畔漏亡追亡逐北畔亡推亡歧路亡羊猿猴笼鸟槛猿亡猿祸木猿狙猿公蜂腰猿背猿心清猿心猿猿狖鸟哭猿啼鹤怨猿惊鹤唳猿声蓝田猿人猿鹤羞进祸口祸之门防祸于未然资怨助祸积祸丰屋之祸亡猿祸木福倚祸伏祸乱滔天祸贼罪祸肆祸天有不测风云，人有旦夕祸无妄之祸阴祸森木尺之木必有节目木茹独木不成林椴木一草一木上木驴木公金母仁寿木木莲木妖槃木朽株挡木木鹤直木必伐
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