项庄舞剑，意在沛公
⒈ 典出《史记·项羽本纪》，刘邦和项羽在鸿门会见，酒宴上，项羽的谋士范增让项庄舞剑， 乘机杀死刘邦。刘邦的谋士张良对樊哙说：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”(项庄：项羽部下的武将。沛公：刘邦)。后用来比喻言行表现与真实企图不一致，别立名目暗藏或暗示对某种人事的攻击和胁迫；殷勤的表面后面隐藏着杀机。
英Xiang Zhuang performed the sword dance as a cover for his attempt on Liu Bang’s life——act with a hidden motive;
⒈ 《史记·项羽本纪》：“范增 起，出召 项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击 沛公 於坐，杀之’…… 项庄 拔剑起舞， 项伯 亦拔剑起舞，常以身翼蔽 沛公，庄 不得击。於是 张良 至军门，见 樊噲。
引樊噲 曰：‘今日之事何如？’良曰：‘甚急。今者 项庄 拔剑舞，其意常在 沛公 也。’”
后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。 梁启超 《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法论》：“此 边沁氏 政法论之大概也。要之 边氏 著书虽数十种，其宗旨无一不归於乐利主义，如 项庄 舞剑，意在 沛公。”
亦作“项庄舞剑，志在沛公”。 《大马扁》第四回：“在 康有为 之意，志在 成各（余成各 ），如 项庄 舞剑，志在 沛公，今见 成各 动也不动，已自愧悔。”
亦省作“项庄舞剑”。 清 刘坤一 《致张香涛书》：“﹝ 定兴 ﹞乃于署督篆任内，奏参银元局及 淮山 盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为 项庄 舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”
xiang zhuang wu jian，yi zai pei gong
xiàng zhuāng wǔ jiàn，yì zài pèi gōng
项庄舞剑(xiàng zhuāng wǔ jiàn)：
⒈ 见“项庄舞剑，意在沛公”。
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公诸于世：向社会上公开，使人们知道。
世外桃源：借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
源源不绝：源源：水流不断的样子。形容接连不断。
绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
甘棠遗爱：甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
爱贤念旧：念：思念。爱慕贤者，怀念故旧。
旧事重提：把已经搁置的事情重新提出。
提纲挈领：抓住纲绳；提起衣领。比喻抓住要领；简明扼要。纲：鱼网的总绳；挈：提起。
领异标新：指与众不同，独创一格
新酒旧瓶：比喻用旧的形式表现新的内容。
瓶罄罍耻：①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。
耻与哙伍：指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
来项对称多项式项头拗项逢人说项极口项斯强项令脖项款项嬴项赏项铁人三项运动项背相望首项项窝庄课老庄庄生梦蝶不庄呼啸山庄斋庄康庄小日月庄稼祗庄庄窠庄严庄舄越吟通庄庄栗都庄张牙舞爪乐舞生芭蕾舞胡旋舞歌莺舞燕手舞足蹈笑歌戏舞长袖善舞，多钱善贾羽舞跳脚舞舞文玩法摇滚舞弄法舞文舞妓伯歌季舞剑气马前剑蛰剑竦剑铸剑为犁剑眉书剑飘零许剑花剑恶剑剑首灵剑誓剑蟠钢剑丰城剑意乱心慌恩断意绝复意意者原意意珠讹意睡意朦胧拂意师其意不泥其迹意归可以意会，不可言传谩不经意比意意转心回心不在焉如在言犹在耳行在所太阳照在桑干河上在三不在意在陈上不在天，下不着地在途闷在鼓里矢在弦上，不得不发在亡好在在人矮檐下，怎敢不低头颠沛流离沛滂沛庭沛公沛发泛沛项庄舞剑，志在沛公造次颠沛澧沛雾沛沛迟沛宫渥沛漂沛沛沛木公谢公陶公南公公座公才翟公客公宴老公嘴儿公修公德，婆修婆德高速公路社公公罔公平交易公饯
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